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  • 罗汉画家

    大家,也学习李公麟、赵孟俯的白描笔法,   其遗作现藏美国克利夫兰美术馆的“九歌图卷”,最能表现那文人白描画的正统格调。画中人物细致清晰,尤其是大司命的容貌表情、筋肉凹凸,均刻画极细,而衣袍的飘动,更...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445592207.html
  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    多幅出身于大家望族的比丘尼供养像,这些石窟史料可以与文书相互印证,对我们理清人物关系具有重要意义。   敦煌文书所能提供的相关讯息异常珍贵重要,但是,这些文书也有一定的局限性,我们在利用它们进行研究...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    成就,后人常以享有盛誉的李商隐作为坐标,进行对比,认为韩诗受李诗的艺术影响甚大;有人还把他与李商隐并列为自杜甫以来唐宋工七律诗的七大家之一[3]。有人甚至认为,韩诗的诗境较李诗清晰,语言较李诗流畅,意蕴...

    徐正纶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
  • 一念之间(上)

    交办之事,却无成效可言!   二、重为-“做对一件事”。大家到底要什么?我又要什么?思考好自己的人   生方向再去做,不要只为生活而工作,而要为理想来奋斗!   三、缓为-“有余力再做。”我们要...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 贵州佛教著名寺庙

    家乡。”董必武诗云:“竞上黔灵第一山,老夫腰脚尚称顽,青泉村石叶微脱,寺外双峰峙若天。”朱德、董必武诗竖碑存于寺内。寺后象王岭主峰,刻有当代艺术大家刘海粟书“瞰筑亭”匾1方。省级文物保护单位。常住僧人为...

    不详

    |五明研究|

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续七)

      《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续七)   慧远问道:无漏圣法,本来不是专门适合於声闻、辟支佛二乘修行之法,一切佛菩萨都是要按地潜心圣法修行的。因为是声闻、辟支佛二乘专修之法,所以大家在修行中有优有劣,自然分出等级来。如果合理地分别等级,菩萨是最高明的了,因为菩萨自有另外的修行之道,这就是大乘非有非无的中道。照这种又平又直的道路,当然很容易便可悟解到真理。问题在於:菩萨为什么...

    不详

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  • 峭壁上的文化瑰宝

    你是绕不过去的,这便是“神笔”王铎的书法。这块石刻现在是国家级保护文物。   崇祯十七年(公元1644年)春,明末清初著名书法大家“神笔”王铎来到大伾山天宁寺。参拜完大石佛,他来到大石佛北龙洞之南的...

    不详

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  • 鸠摩罗什译经时期的长安僧团

    后,大家都不明白是怎么一回事情。确实,由“一微”破“众微”,再由“众微”破“一微”,这种对“色”之空的破法,真的非常让人费脑筋。   心有不甘的长安僧人们过了几天后又去找佛驮跋陀罗,请求他把同...

    尚永琪

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  • 禅与中国书法艺术

    楷书《洛神赋》。其运毫用笔英俊豪迈,饶有气势。细品其墨宝,书艺美与文艺美相媲美,一种“擢轻躯以鹤立,若将飞而未翔”的气韵,似触目可得。   张旭是一位名冠有唐的草书大家,杜甫在《饮中八仙歌》中云:“...

    蔡日新

    |五明研究|

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  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    里只有几棵老柏树,什么建筑也没有,大殿的台子也只是一个土堆子,但是院子里非常热闹,民间各种各样的娱乐都有。腊八这天我们免费供大家腊八粥,那种欢乐的心情你们可以想像。   “大概中午1点钟左右,我们...例外,说一切众生都有佛性,狗子就没有佛性。赵州提出了一个疑问,给大家设立了一个关口。   赵州说有说无,意在打破参禅者对有、无的执著。   赵州的无,后世称为“无门关”,是学禅的第一道关口。  ...

    马明博

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